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不要因為年齡偏大就隨意結婚
婚后沒多久，趕上過春節，燕隨文去了婆家。那兒的氣氛，不知怎的，燕總覺著格格不入。高朋滿座，心里怎么那么寂寞？燕不愉快。家在外地，身邊除了丈夫，舉目無親。燕多希望丈夫能多給她些家庭的溫暖。可是，文的朋友多，社會活動亦是頻頻，燕只有孤獨，失望。
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如何讓家庭擺脫情感危機
戀愛與婚姻，是一種文化。在它整個的演進軌跡中，我們可以清楚地看到文化的印記。西方人有西方人的文化，中國人有中國人的文化。干百年積淀下來的東西，哪那么輕易就灰飛煙散？
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夫妻間的差異是喜還是憂
兩人雖結成夫妻畢竟是兩個完全獨立的個體，有不同背景、愛好、經歷以及性格。夫妻的結合就像是具有獨立思維的兩條支流融匯于婚姻這條河流一樣。雖然她是我最尊敬、最深愛的人，但她也經常會讓我憤怒甚至抓狂。可以說，她是讓我感到困惑、矛盾、糾結與苦惱的綜合體。對她而言，我恐怕也是如此，我也會讓她煩心憂慮。歸根結底我也只是五十步笑百步而已。我們倆性格迥異、生活習慣相差懸殊，可謂是一對天生的冤家。
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保護妻子是丈夫的職責
當男人無法踐行生活中最重要的責任，比如他們遺棄或虐待自己的妻子及孩子，這會引起一場如多米諾效應般永無止境的惡性循環。約翰，康奈利在他的小說《喧囂》中生動地描述了這一情景：
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女人比丈夫更具呵護性和關懷性
若擔當家人的衣食父母和守護者是男人的天職，那么哺育子女、呵護家庭就是上帝賜予女人的天職。上帝讓妻子比丈夫更具呵護性和關懷性。一個家庭若沒有女人的經營和照料，是無法維系更不可能繁榮興旺的。男人們，承認吧，離開妻子的照顧，不要說你會一連幾天穿同樣的衣服直到徹底穿臟扔進洗衣機為止，就連你的孩子也會吃更多不利于身體健康的比薩和漢堡。
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男人如何做到真正的保護自己的家庭
保護屬于自己的東西是男人的天性。這點連小男孩兒也不例外，他們對屬于自己的東西和領域有極強的占有欲和保護欲。男人或小男孩兒的這種行為會導致兩種結果：變得高尚或貪婪。最糟糕的情況就是，如果一個人占有欲過強，就會變得自私和貪婪。最理想的情況則是，父子代代相傳，兒子從父親那里習得如何合法合理保護自己的領地，讓男人擁有為了保護家人不惜生命的勇氣。父親一般會告誡兒子保護自己的合法財產與自私貪婪的區別。
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家庭結構表現出家庭價值觀
在現代社會中有很多種家庭形式，單親家庭，離異家庭，還有同居家庭或非婚家庭等等。諸多的家庭形式表達出家庭價值觀的變化，許多人不由自主擔心家庭的崩潰問題。所以，假如你想參加親民競選，讓人投票的切實辦法是要表明你對家庭問題的關心和對恢復家庭價值觀的信心。
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遵循中庸之道 婚姻生活平淡美滿
嵇先生的夫人李曉玉教授長期從事藥理學研究，工作上與嵇先生密切配合，生活上兩人也相扶相持，度過了近半個世紀。李教授說：“平時他不愛看電視，我看到了有趣的事就會告訴他，同樣，他在報上讀到重要的消息也會與我分享。一直以來我們相敬如賓，既不像有的夫妻那樣如膠似漆也不過分淡薄。”生性平和的嵇先生，感情生活也不乏中庸之道。
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夫妻應允許有異性知己權
每對夫妻結婚前后，在學習和工作中都可能發現一些值得自己敬佩的同性朋友和異性朋友，如果這樣的朋友能成為夫妻雙方交往的對象，那當然很好；但是往往由于雙方的事業領域和進取目標不同，那么配偶的志同道合者不可能、也不必要成為共同的伙伴，一方去單獨交往就順理成章了。
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如何認真對待你的婚姻
結婚之前，一定要慎重地思考“我真的愛這個人嗎？”至少應該弄清楚“這是我會去愛的人嗎？”“為了這個人的幸福，我能做些什么呢？”此外，我們還要思考的是，“和這個人結婚并且一起生活下去這件事，對我來說是否意味著幸福？”
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